Гора Тепе-Кермен (Крепость на горе) поднимается на высоту 540 метров над уровнем моря и взмывает над окружающими долинами более чем на 250 метров.На вершину можно подняться по тропе на северном склоне, поросшем лесом. Минуя первые искусственные пещеры, по предположению археологов, служившие оборонительными казематами, направляйтесь вправо и вверх. Дальше по тропинке у остатков лестницы, вырубленной в скале с разрушенными ступенями, и вот вы уже на плато. Здесь до трехсот искусственных пещер, некоторые расположены в несколько ярусов, а кое-где сооружены комплексы из двух, трех и четырех помещений. В пещеры можно проникнуть лишь с макушки плато.В северо-восточной стороне плато находится пещерный храм. Грузный, тяжелый потолок придавливает замкнутое пространство, вытянутое вдоль алтаря. Вокруг алтаря храма шесть колонн, грубо высеченных из цельного камня, но сохранились полностью только три. Вырубленные кресты на стенах алтаря, выступ-жертвенник, две гробницы, остатки греческой надписи, баптистерий в виде каменного ящика с крестообразной выемкой – детали интерьера и декора пещерной церкви. Археологи датируют храм VIII-IX вв., возникший в период иконоборчества.На плато есть еще несколько пещерных и наземных церквей. Особенно интересна у южной оконечности часовня с одной полукруглой алтарной абсидой. Стены святилища сложены массивными каменными плитами. Черные отверстия глубокими сотами испещрили скальную голову Тепе-Кермена.Сколько сотворено разнообразных, порой даже странных пещер: самые крупные со входом во всю ширину, а вот маленькие помещения без окон, только входная «дверь», есть миниатюрные – ниже человеческого роста, пещеры со входом в виде люка – это цистерны и погреба для воды и зерновых злаков, пещеры с нишами и террасами, с углублениями, напоминающими ясли, тут же «каменные кольца» для привязи скота.Сколько гипотез и предположений о происхождении пещер: одна из них приписывает «троглодитам – народу далекой древности», другая – крипты вырубили христиане – иконопочитатели, бежавшие и спасавшиеся из Византии и обретшие здесь душевный покой, даже говорят о колумбарии древних. Все переплелось, спуталось в долгом течении веков, возможно, был монастырь или феодальный замок раннего средневековья, построенного на укрепленном убежище. Точного ответа нет.  По материалам «Пещерные города Крыма». Душевно-лирический путеводитель Авинда (Гончаров В. П.).