Как много жителей Крыма знают об этом месте? Я знала о его существовании уже лет пять, но никак не могла найти туда дорогу. Мне встречались люди, которые каждый на свой манер пересказывали историю села и описывали его красоты, но рассказать, как туда добраться, были не в состоянии.И все-таки недавно я побывала в Лаки, побывала и задумалась: почему мы так относимся к нашим святыням?Село Лаки – это греческое поселение, которое было полностью сожжено в 1942 году во время фашистской оккупации. Сейчас на этом месте православный мужской монастырь, место святое и очень светлое. Место паломничества. Бродишь по высокой траве среди развалин старой церкви и думаешь о красоте нашего края, о трагедии этого места и народа в целом, о Боге. При желании можно пообщаться с монахами, которые, как нигде, очень приветливы и заботливо объясняют и подсказывают нам, забывшим Бога мирянам, куда лучше поставить свечку в храме и какую службу заказать.Как же неприятно было увидеть, что «паломники», вместо скромной трапезы на святом месте, устраивают полноценные пикники со спиртным и футболом. И это не только на месте монастыря, но и на территории, где было уничтожено целое село со всеми его жителями. Можно сказать – пикник на братской могиле.В памятные дни – 23 марта (день уничтожения села) и 9 Мая ежегодно греки собираются тут, чтобы почтить память жертв страшной трагедии. Но почему же только греки? Неужели это была только их война и больше она никого не касалась? Почему прошло уже столько лет после окончания войны, а мы, потомки людей, которые боролись за освобождение нашего края от немецко-фашистских захватчиков, не можем найти село, чтобы почтить память погибших там соотечественников?Белорусы чтут свою Хатынь, а поляки берегут память о Гуте Пеняцкой. Туда с официальными визитами приезжают президенты разных стран, чтобы возложить цветы к братским могилам и мемориалам. В памятные дни туда съезжаются люди со всей страны, и не только чтобы вспомнить всех безвинно погибших в тяжелой и страшной войне.Почему же у нас такая короткая память? Многочисленные туристические фирмы Крыма не предлагают маршрут в «Крымскую Хатынь», да и дороги в село по сути нет.В какой-то книге я столкнулась с определением слова «Родина», которое мне очень понравилось: это местность, которую человек может обойти за один день. Я тут же внесла свою «современную» поправку – объехать на машине, а не обойти пешком. И еще раз решила для себя, что моя Родина – это Крым. И я его люблю. И пусть не все красиво и гладко в истории Крыма. Много на нашей земле проживало разных народов и так же много полыхало страстей. Поэтому на территории нашего полуострова огромное количество святых и памятных мест разных народов и разных религиозных воззрений. И мы, живущие в Крыму и считающие его своей Родиной, должны знать свою историю, чтобы чтить и помнить. Подготовила Наталья Дорофеева